由臺北市政府都市發展局主辦，帝門藝術教育基金會策畫執行的「藝居—家的進行式」公共藝術計畫，首波於健康、興隆社宅正式起跑。
 
本計畫邀請21組藝術家爬梳松山、文山、萬華和南港的都市紋理與地景變遷，一同思考「居住倫理」含括之「環境倫理」、「公共倫理」、「人際倫理」及「生命倫理」的內涵：從生命根源思考尊嚴、基本人權、世代延續的意義；由社區鄰里延展互助、成長的可能；討論私/ 公領域所觸及公平、正義之價值觀；永續觀點下的居住環境和資源分配。
 
分享生命經驗，傳承歷史文化記憶
6月登場的藝術行動王艾莉《回憶專門店》、涂維政《移動博物館》，向大眾徵件，透過家中「物件」訴說主人的情感與故事。秦政德《居住履歷》邀請住民回顧生命階段遷徙的歷程。興隆社宅駐地藝術家陳若軒《旁注：進與出//Side Notes on a Journey》，採集住民搬遷的故事，以及對新家和舊家的情感投射。重返成長階段的記憶場景，陳敬寶《記憶迴返》則與永建國小和社區家庭合作，透過攝影和再演出，將私人經驗轉化為世代的、地方的文化傳承。
 
傳遞家的意象
當我們進入家的領域，溫暖、自在、修復身心之情油然而生。康雅筑《織為家》透過象徵溫飽的織物和食物，呼喚個人和時代記憶，並以手工書和環境裝置再分享。許敬忠《幸福發光》於明道國小舉辦工作坊，以光營造出家的特殊氛圍，紀人豪《走路回家的各種形式─照夢》以巨幅壁畫描繪回家的人們和夢想，黃蘭雅《安巢》則以鳥巢創造家的安心意象，同時表達與自然共生的理念。在李基宏《在路上On The Road》錄像作品裡，街道是往返家的路徑，行走的人們描繪出柔軟而溫暖的風景。
 
提倡公義社會與健康社區
「居住權」和「居住正義」是什麼？是「住者有所居」還是「住者有其屋」？崔廣宇《有義務房屋》、《一百五十米的人生可能》兼具幽默和批判，揭露隱藏的社會現實。劉和讓觀察社區居民KTV文化，提出《七里亭》實驗裝置，探討公私領域的界定。
 
以面對面的互動，強化居民的生活。彡苗空間使用環境友善的材料《花磚聚落》、《跳跳蕊》、《光聚》、《城市望想鏡》等系列作品，為社區鄰里創造遊憩、放鬆與互動驚奇。邱昭財《家的想像》則以積木的概念堆疊出美感、休憩、交流的社區角落。

表達生態、永續的意涵
親生命性(biophilia)的概念解釋了大自然帶給人的好處。夏愛華《相互的星辰》作品提醒我們與自然相連共生；好比植物融入黃蘭雅《安巢》和蔡潔莘《漫  步生活》的作品，縫合了空間、植物與人的關係。透過微生物採集與培養，陳科廷《家庭發酵室》反應了我們的生活空間和日常作息。島生棲所《翩翩》、《拾風城市》則以優美的姿態與樹和風對話。
 
人類耗用地球資源的速度趕不上補給，每一個地球公民皆可能面臨環境的浩劫。葉偉立《古董級垃圾研發公司》和劉和讓《蓋物工坊》注入創意和循環經濟概念，強化彼此的連結和信任，思考共同的未來。南港瓶蓋工廠自2004年除役後去留議題受多方矚目，留有塗鴉的八棟廠房，是都市再生及舊建築再利用的案例，鈴木貴彥《歷史…關於塗鴉》欲藉此討論文資保存與城市發展間的關係，並傾聽孩子們對城市的想像。
 
「藝居」公共藝術計畫，期待與市民分享生命經驗，傳承歷史文化記憶、傳遞家的意象、提倡公義社會與健康社區和表達生態、永續的意涵。探索臺北市居住行為潛藏的多元文化，給予城市開放的力量。
 
 
 
「藝居—家的進行式」臺北市社宅公共藝術計畫
主辦單位：臺北市政府都市發展局
策畫執行：帝門藝術教育基金會
官方網站：https://eg.deoa.org.tw
FB粉絲團：藝居living humanity
王艾莉《回憶專門店》活動報名專頁 https://www.alicewangdesign.com